@
Библиотека текстов Исследования Критика Контакты СсылкиФорум
Библиотека текстов » Переводы » Другие кодексы » Аскевианский кодекс » Пистис Софии » Четвертая Книга ПИСТИС СОФИИ

Четвертая Книга ПИСТИС СОФИИ

 

(Пер. - А. Мома.)

 

 

136.

 

Было так, (что) когда наш Господь Иисус был распят, он воскрес из мертвых на третий день (а). Ученики его собрались вокруг него и попросили его, говоря: "Господь наш, смилуйся над нами, ведь мы покинули отца, и мать, и весь мир и пошли за тобой" (б).

Тогда Иисус встал со своими учениками на воде океана и произнес эту молитву, говоря: "Услышь же меня, Отец мой, ты, Отец всех Отцовств, ты, Бесконечный Свет: АЕЭИОЙО. ИАО. АОИ. ОИА. ПСИНОФЕР. ФЕРНОПС. НОПСИТЕР. ЗАГОИРЭ. ПАГОИРЭ. НЕФМОМАОФ. НЕКСИОМАОФ. МАРАХАХФА. ФОБАРРАБАЙ. ФАРНАХАХАН. ЗОРОХОФОРА. ИЕОЙ. САВАОФ.

Когда же Иисус говорил это, Фома, Андрей, Иаков, Симон Кананит (в) были на западе, лицами своими повернувшись на восток, в Филипп и Варфоломей были на юге, повернувшись (лицами) на север. Остальные же ученики и ученицы стояли позади Иисуса. А Иисус стоял у жертвенника.

И воскликнул Иисус, повернувшись к четырем углам мира со своими учениками, которые все были одеты в льняные одеяния, и сказал: " ИАО. ИАО. ИАО. И вот истолкование сего: "Йота" - поскольку Всё начало быть; "Альфа" - поскольку Всё вернется на круги своя; "Омега" же - поскольку грядет Конец Концов.

Когда, однако, Иисус промолвил сие, он сказал: ИАФФА. ИАФФА. МОЙНАЭР. МОЙНАЭР. ЭРМАНОЙЭР. ЭРМАНОЙЕР, то есть - Отец Всего Отцовства Бесконечных, услышь меня ради учеников моих, которых я привел пред (очи) Твои, чтобы они уверовали во все слова Твоей истины, и соделай всё то, о чем я возоплю к Тебе, ибо я знаю Имя Отца Сокровища Света.

Снова возопил Иисус, то есть Абераментхо, назвав имя Отца Сокровища Света, и сказал он: "Все тайны Архонтов, и Власти, и Ангелы, и Архангелы, и все Силы, и все Сущности (из Триады) Невидимого Бога: Аграммахамарей, и Барбело, и Бделле (Пиявка у М.К. Трофимовой), да проследуют прочь и отделятся от Правой (Части)".

И тотчас же все Небеса пошли на запад, со всеми Эонами, и Сферой, и их Архонтами, и всеми их Силами. Они все побежали на запад, налево от диска Солнца и диска Луны. Диск Солнца же был Великим Драконом, чей хвост - в пасти его, и он взобрался на семь Сил Левой (Части), и тянут его Четыре Силы, подобные белым коням. Основание Луны было в виде ладьи, а управляли ею Мужской Дракон и Женский Дракон, тянули же ее два белых быка. Подобие Ребенка было на обратной стороне Луны, направлявшей Драконов, отбиравших Свет у Архонтов, а Лик Кошки был на ее передней стороне. И весь мир, и горы, и моря побежали все налево, на запад. А Иисус с учениками его остались в Середине, в Месте Воздуха, на путях Тропы Середины, которая ниже Сферы, и они проследовали к Первому Чину Тропы Середины. Иисус же поднялся в Воздухе её (т.е. Тропы Середины) Места со своими учениками.

Ученики Иисуса сказали ему: "Каково это Место, в котором мы находимся?" Иисус сказал: "Это - Места Тропы Середины. Ибо случилось, когда Архонты Адамаса пребывали в возмущении и постоянно занимались совокуплением, порождая Архонтов, и Архангелов, и Ангелов, и Литургов, и Деканов, тогда из Правой (Части) вышел Иеу, Отец моего Отца. Он связал их в Сфере Геймармены (Судьбы). Ибо существует Двенадцать Эонов; Саваоф, правит шестью, а Иабраоф, брат его, правит над другими шестью. И тогда Иабраоф уверовал в таинства Света со своими Архонтами, и он стал вершить таинства Света и оставил таинства совокупления. Саваоф, Адамас, наоборот, продолжал предаваться совокуплению со своими Архонтами. И когда Иеу, Отец моего Отца, увидел, что Иабраоф уверовал, он унес его со всеми Архонтами, которые уверовали с ним, взял его к себе из Сферы и привел его в Воздух, очищенный светом солнечным, между Местами тех, что от Середины, и между Местами Невидимого Бога. Он установил его там с Архонтами, уверовавшими в него. И он взял Саваофа, Адамаса, с его Архонтами, которые не стали вершить Тайны Света, но постоянно предавались тайнам совокупления, он повязал их внутри Сферы. Он повязал тысячу восемьсот Архонтов в каждом Эоне. Он установил над ними триста шестьдесят (Архонтов). Он установил пять других Великих Архонтов править над тремястами шестьюдесятью и над всеми связанными Архонтами, называющимися во всем мире человечества следующими именами: первый называется Хронос, второй - Арес, третий - Гермес, четвертый - Афродита, пятый - Зевс".

 

137.

 

Иисус продолжил и сказал: "Слушайте же, и я поведаю вам их тайны. И случилось, когда Иеу так повязал их, он выудил Силу из Великого Невидимого и повязал ее в том, который назван Хроносом. И он выудил другую Силу из ИПСАНТА ХОЯН ХАИН ХОЯХЕОХ одного из Трех Троесильных Богов, и связал её в Аресе. Вновь он выудил Силу из ХАЙНХОООХ, который также один из Трех Троесильных Богов, и связал ее в Гермесе. Вновь он вытянул Силу у Пистис Софии, дочери Барбело, и связал ее в Афродите *. А затем он заметил, что им необходим штурвал, чтобы направлять Мир и Эоны Сферы, чтобы он не погиб от их лукавства. Он вошел в Середину, выудил Силу из Малого Саваофа, Доброго, принадлежащего Середине, повязал ее в Зевсе, потому что он добрый, для того чтобы он направлял их в своей доброте. И он установил вращение его Чина таким образом, чтобы тринадцать (!) месяцев он (Зевс) был в каждом Эоне, причем постановил, чтобы каждого Архонта, над которым он проследует, он развязывал от злобы их лукавства. И он отдал ему два Эона для пребывания пред ликами (Эонов - ??), принадлежащих Гермесу. Я назвал вам в прошлый раз имена этих Пяти Великих Архонтов, каковыми их величают мирские люди. Ныне же слушайте, и я назову вам также их нерушимые Имена, которые суть: Оримуф у Кроноса, Мунихунафор у Ареса, Тарпентануф у Гермеса, Хоси у Афродиты, Хонбал у Зесвса - таковы их нерушимые Имена".

 

 

138.

 

Когда же ученики услышали это, они пали ниц, поклонились Иисусу и сказали: "Блаженны мы пред всеми людьми, ибо ты открыл нам эти великие чудеса". Они продолжали, стали просить его, говоря: "Мы просим тебя, открой нам: каковы тогда эти пути?" Мария подошла к нему, пала ниц, поклонилась в ноги ему и расцеловала руки его. Она молвила: "Тогда, Господь мой, открой нам: какова польза Троп Середины? Ибо мы слышали от тебя, что они установлены над великими возмездиями. Как, Господь наш, мы изойдем или избавимся от них, или каким образом они похищают души, или сколько времени они находятся в их наказаниях? Смилуйся же над нами, Господь наш, Спаситель наш, чтобы Приемщики (Паралемптаи) Судов Троп Середины не отобрали наши души и не судили нас в своих злобных возмездиях, а мы сами унаследовали бы Свет Отца своего, а не сделались бы нищими и не лишились бы тебя".

И когда Мария, плача, сказала это, Иисус отвечал с великою милостью и сказал им: "Истинно, братья мои и возлюбленные мои, оставившие отца и мать во имя мое (а), я воздам вам все Тайны и все знание. Я воздам вам Тайну Двенадцати Эонов Архонтов, и их Печати, и их Числа, и способ их вызова, чтобы войти в их Места. И еще я воздам вам Тайну Тринадцатого Эона и способ их вызова, чтобы войти в их Места, и я воздам вам их Числа и их Печати, и я воздам вам Тайну Крещения тех, что от Середины, и способ вызова, чтобы войти в их Места, и их Числа, и их Печати, я поведаю вам их. И я воздам вам Крещение тех, что от Правой (Части), нашего Места, и его Числа, и его Печати, и способ вызова (их), чтобы войти туда. Я воздам вам всякие Тайну и всякое Знание для того, чтобы вас называли "Сынами Плеромы, совершенными во всяком знании и всех Тайнах". Блаженны вы пред всеми людьми на Земле, ибо Сыны Света пришли в ваше время".

 

 

139.

 

Иисус продолжил речь и сказал: "Тотчас случилось после этого, (что) Отец моего Отца, то есть Иеу, пришел. Он взял триста шестьдесят других Архонтов у Архонтов Адамаса, не уверовавших в Тайну Света. Он связал их в этих Местах Воздуха, в которых мы сейчас находимся, ниже Сферы. Он установил пятерых других Великих Архонтов над ними, то есть тех, которые находятся на Тропе Середины. Первый Архонт на Тропе Середины называется Безумная (Параплекс), Архонт с женским обликом, волосы которой спадают к ногам ее, под властью которой двадцать пять управляющих Демонов (Архидаймониа), правящих над другими сонмами Демонов. А эти Демоны - те, что вселяются в людей и побуждают их к тому, чтобы гневаться, проклинать и клеветать, и они - те, что, исторгнув (их из себя), уносят души своим Тёмным Огнем и своими злобными наказаниями".

Мария же сказала: "Не сердись, если я вопрошаю тебя, не гневайся на меня, если вопрошаю обо всём".

Иисус же сказал: "Вопрошай, о чём хочешь спросить".

(Тогда) Мария молвила: "Господь мой, открой нам, каким образом они (Демоны), исторгнув, уносят души (людей), чтобы братья мои поняли это".

Иисус, то есть Абраментхо, сказал: "Поскольку Отец моего Отца, то есть Иеу, суть опекающий всех Архонтов, Богов и Сил, произошедших из Вещества Света Сокровища, а Зорокофора Мелхиседек суть Посланник (Пресвитер, или Пресбейтос) всех Светов, очищенных в Архонтах (!), - при этом он приводит их в Сокровище Света, - только они суть Два Великих Света. В то же время Чин их таков, что они спускаются к архонтам и очищаются в них, и чтобы Зорокофора Мелхиседек уносил Очищенное (Вещество) Светов, которое они очистили в Архонтах, и брал их (Света) в Сокровище Света. Когда же наступает Число и Время их Чина, чтобы они шли к Архонтам они притесняют их и мучают их, унося очищенное (Вещество Света) в Архонтах. Но в тот час, когда они освобождают их от теснения и мучений и отходят к Местам Сокровища Света, бывает, что, когда они достигают Мест Середины, Зорокофора Мелхиседек несет Света и проводит их через Врата тех, что от Середины, и ведет их к Сокровищу Света, а Иеу также отступает к Местам тех, что от Правой (Части). Вплоть до Времени Числа, когда они снова выйдут, Архонты возмущаются гневом своего лукавства, при этом немедля восходят к Светам, так как они (Иеу и Мелхиседек) не у них в тот час. И они тащат души, которые смогут, исторгнув (из себя), схватить, и истребляют их своим Темным Огнем и своим Злым Огнем. Тогда сия Власть, Безумная (Параплекс), вместе с Демонами, которые под ней, уносит души гневающихся, хулящих и клевещущих, и удаляет их прочь через Темный Огонь, и убивает их своим Злым Огнем, чтобы они начали рассыпаться и истлели. Они (души) находятся сто тридцать три года и девять месяцев в наказаниях ее Мест, причем она истязает их в огне злости своей. И случается так после всех этих времен, что когда Сфера обращается, а малый Саваоф, Зевс, направляется в Первый Эон Сферы, в тот, что в миру зовется Овном, когда Бубастис, то есть Афродита, идет в Седьмой Эон Сферы, то есть в Весы, тогда раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части), а Великий Саваоф, Добрый, взирает из Вышины на тех, что от Правой (Части), а весь мир и вся Сфера [...] (трепещут - К.Шмидт), прежде чем он воззрится, и он взирает вниз на Места Безумной (Параплекс) так, что эти Места растворяются и погибают. И все души, пребывающие в ее наказаниях, уносят и снова выбрасывают в Сферу, ибо они загублены наказаниями Безумной (Параплекс)".

 

 

140.

 

Он (Иисус) продолжал речь и сказал: "Второй Чин называется Ариуф - Эфиопка, то есть Женский Архонт. Она вся черная, при этом под ней находятся четырнадцать прочих Демонов, управляющих сонмами других Демонов. А те Демоны, что под Ариуф, Эфиопкой, входят в людей взбалмошных, до тех пор пока не спровоцируют ругани, и пока не случатся убийства, и пока не предадут они сердце их черствости и гневливости, чтобы начались убийства. А их души, что, исторгнув, утащит эта Власть, сто тринадцать лет пребывают в ее Местах, причем она истязает их своим Темным Огнем и своим Злым Огнем, так что они становятся близки к погибели. А после этого, когда Сфера обращается и следует к Малый Саваоф, Добрый, зовущийся в мире Зевсом, и он следует в Четвертый Эон Сферы, то есть в (Созвездие) Рака, а Бубастис, которую зовут в мире Афродитой, следует в Десятый Эон Сферы, зовущийся Козерогом, то раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части), а Иеу взирает на Правую (Часть), и весь мир трепещет и следует вместе со всеми Эонами Сферы, и он (Иеу) взирает на местонахождение Ариуф, Эфиопки, засим эти Места развязываются и погибают. А все души, находящиеся в ее наказаниях, уносят и бросают снова в Сферу, так как они были загублены ее Темным Огнем и ее Злым Огнем".

Он (Иисус) продолжил и сказал: "Третий чин называется Геката Трехликая, но есть двадцать семь других Демонов под ее властью, и они суть те, кто входят в людей и вынуждают их на лживые обеты и обман и любовь к тому, что не (принадлежит) им. Души же, которые Геката, исторгнув, унесет, она предает своим Демонам, которые под ней, для того, чтобы они мучили их ее Темным Огнем и ее Злым Огнем, между тем они (души) будут изрядно теснимы демонами. И они пребывают сто пять лет и шесть месяцев, караемые ее злыми карами; они же начинают уничтожаться и гибнуть. И после этого, когда Сфера поворачивается и следует Малый Саваоф, Добрый, что от Середины, которого зовут в мире Зевсом, и он следует в Восьмой Эон Сферы, который называется Скорпионом, и когда следует Бубастис, которая зовется Афродитой, и она следует во Второй Эон Сферы, который зовется Тельцом, то раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части), и теми, что от Правой (Части), и взирает из Вышины Зорокофора Мелхиседек, а мир и горы движутся, и Архонты трепещут, а он взирает на все Места Гекаты, поэтому ее Места растворяются и гибнут. И все души, пребывающие в наказаниях её, уносят и снова бросают в Сферу, потому что они были загублены в огне ее наказаний".

Он продолжил и молвил: "Четвертый Чин называется Паредрон Тифон, Сильный Архонт, под властью которого находятся тридцать два Демона, а они - те, кто входят в людей и пробуждают их вожделение и занятия блудом, прелюбодеяние, жить, постоянно занимаясь совокуплением. Души же, которые сей Архонт, исторгнув (из себя), утащит, находятся сто тридцать восемь лет в его Местах, причем его Демоны мучают их его Темным Огнем и его Злым Огнем, так что их начинают уничтожать и они гибнут. Бывает, (что) когда Сфера поворачивается и следует Малый Саваоф, Добрый, который от Середины, который зовется Зевсом, когда он следует в Девятый Эон Сферы, который зовется Стрельцом, и когда Бубастис, которая в мире зовется Афродитой, следует в Третий Эон Сферы, который зовется Близнецом, тогда раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части), и (тогда) взирает Заразаз, которого Архонты величают именем Сильного Архонта их Мест - Маскелли, и он смотрит на местопребывание Паредрона Тифона, так что Места его растворяются и гибнут. А все души, пребывающие в его наказаниях, уносят и снова бросают в Сферу, так как они уменьшились посредством его Темного Огня и его Злого Огня".

Он (Иисус) продолжил речь и сказал своим ученикам: "Пятый Чин, чей Архонт называется Яхтханабас, суть Сильный Архонт, под которым находятся сонмы прочих Демонов. Они суть те, кто входит в людей и вынуждают их, чтобы они "взирали на лица", являясь неправыми (по отношению) к праведникам и благоприятствуя грешникам, принимая подношения за "истинный суд" и губя его, забывая бедных и обездоленных, тогда как они (Демоны) множат забытье в их душах и заботу о том, в чем нет проку, для того чтобы они (грешники) не задумывались о своей жизни, чтобы их, когда они (души) выйдут из тела, утащить. Души же, которые сей Архонт, исторгнув (из себя), утащит, пребывают в его наказаниях сто пятьдесят лет и восемь месяцев, а он уничтожает их своим Темным Огнем и Злым Огнем, причем они пребывают изрядно мучимыми Пламенем его Огня. А когда Сфера обращается и следует Малый Саваоф, Добрый, который зовется в мире Зевсом, и он следует в Одиннадцатый Эон Сферы, который зовется Водолеем, и когда Бубастис идет в Пятый Эон Сферы, который зовется Львом, тогда раздвигаются покровы между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части), а великий Иао, Добрый, который от Середины, взирает из Вышины на Места Яхтханабаса, так что его Места растворяются и гибнут. А все души, пребывающие в его наказаниях, уносят и вновь бросают в Сферу, поскольку они погибли из-за его наказаний. Таковы дела Троп Середины, о которых вы спрашивали меня".

 

 

141.

 

Когда же ученики услышали это, они пали ниц, поклонились ему (Иисусу) и сказали: "Помоги нам, Господь наш, и смилуйся над нами, чтобы нам спастись от сих злых наказаний, что уготованы грешникам. Увы, им (они уготованы), им, сынам человеческим, ибо они, подобно слепым, бредут на ощупь во тьме и не видят. Смилуйся над нами, Господи, в этом великом ослеплении, в коем мы находимся. И смилуйся над всем родом человеческим, ибо они (Архонты) преследуют их души, как львы - дичь, приготовляя ее в качестве пищи для их наказаний через забвение и незнание, которые пребывают в них (в земных людях). Смилуйся над нами, Господь наш, Спаситель наш, помилуй нас и спаси нас в этом смущении".

Иисус сказал своим ученикам: "Мужайтесь и не бойтесь, ибо вы блаженны, ибо я сделаю вас господами надо всеми ними и заставлю их подчиниться вам. Вспомните, как я уже говорил вам, прежде чем был распят: "Я даю вам ключи (от) Царствия Небесного" (а). Ныне я говорю вам: "Я отдаю их вам"".

Когда же Иисус сказал это, он воспел хвалу Великому Имени. Места же Тропы Середины скрылись, а Иисус и его ученики остались в Воздухе чрезвычайно сильного Света.

Иисус сказал своим ученикам: "Подойдите ко мне!". И они приблизились к нему. Он повернулся к Четырем Углам мира, произнес Великое Имя над их головой, благословил их и подул в глаза им (б). Иисус молвил им: "Узрите и видьте, что видите". И они воздели свои очи и увидели Великий свет, чрезвычайно сильный, о котором не может поведать человек земной.

Он сказал им вновь: "Узрите вне Света и видьте, что видите". Они же сказали: "Мы видим огонь, воду, вино и кровь".

Иисус, то есть Абераментхо, сказал своим ученикам: "Истинно я говорю вам: я ничего не принес в мир, когда пришел, кроме этого огня, этой воды, этого вина и этой крови. Я принес воду и огонь из Места Света Светов Сокровища Света, и я принес вино и кровь из Места Барбело. А спустя небольшое время мой Отец ниспослал мне Святого Духа в облике голубя (в). Огонь же, и вода, и вино произошли для очищения всех грехов мира. А кровь стала мне знаком из-за человеческого тела, которое я получил в Месте Барбело, Великой Силы Невидимого Бога. А Дух влечет все души и ведет их в Место Света. Поэтому я сказал вам: "Огонь пришел я низвести на землю" (г), что значит - я пришел очистить грехи всего мира огнем. И потому сказал я Самаритянке: "Если бы ты знала дар Божий и (того), кто говорит тебе: "Дай мне напиться!", то ты бы попросила его, а он бы дал тебе Воду Живую, и она сделалась бы в тебе источником [воды], текущей в Жизнь Вечную" (д). А потому я взял чашу вина, благословил его, дал его вам и сказал: "Это суть кровь Заповеди (или: Завета), изливаемая за вас во оставление ваших грехов (е). И потому также было воткнуто копье в моё ребро, и (тотчас) истекли кровь и вода (ж). Это же суть Таинства Света, отпускающие грехи, то есть призывания и Имена Света".

И (так) случилось после этого, что Иисус велел: "Пускай все Силы Левой (Части) проследуют к своим Местам". И Иисус со своими учениками остался на горе Галилейской (з). Ученики же продолжили и просили его: "До каких же пор ты не допускаешь, чтобы наши грехи, которыми мы согрешили, и наши преступления были отпущены, и не делаешь нас заслуживающими Царствия Отца твоего?"

Иисус же сказал им: "Истинно я говорю вам: я не только отпущу ваши грехи, но я также сделаю вас достойными Царствия моего Отца. И я воздам вам таинством отпущения грехов на Земле, чтобы (тем), кому отпустите (грехи) на Земле, тому отпустятся (грехи) на Небесах, а что свяжете на Земле, (то) будет связано на Небесах (и). Я воздам вам Тайною Царствия Небесного, чтобы вы сами сотворили их (т.е. Тайны) для людей".

 

 

142.

 

Иисус же сказал им: "Принесите мне огонь и виноградные лозы. Они принесли их ему. он установил принесенное и поставил два сосуда вина, один справа, а другой слева от принесенного. Он положил принесенное перед ними и поставил чашу воды перед сосудом вина, который справа, и поставил чашу вина пред сосудом вина, который слева. И он разложил хлеб по числу учеников посреди чаш. И он поставил чашу воды позади хлеба. И Иисус встал перед подношением. И он воскликнул так, сказав: "Услышь меня, мой Отче, Отец всего Отцовства, Бесконечный Свет ИАО. ИАО. АОИ. ОИА. ПСИНОФЕР. ФЕРОПСИН. ОПСИФЕР. НЕФФОМАОФ. НЕФИОМАОФ. МАРАХАХФА. МАРМАРАХФА. ИНАНА. МЕНАМАН. АМАНЭИ неба. ИСРАИ. Аминь. Аминь. СОАБАИБАИ. АППААП. Аминь. Аминь. ДЕРААРАИ сзади них. АМИНЬ. АМИНЬ. САРСАРСАРТОА. Аминь. Аминь. КОАКИАМИНЬ МИАЙ. Аминь. Аминь. ИАИ ИАИ ЯОЯАП. Аминь. Аминь. Аминь. МАИН МАРИ. МАРИЭ. МАРЕИ. Аминь. Аминь. Аминь. Услышь меня, мой Отче, Отец всего Отцовства. Я взываю также к вам, отпускающим грехи, очищающим преступления. Отпустите грехи душам сих послушников, что последовали за мной, и очистите их преступления и сделайте их достойными быть причисленными к Царствию Отца моего, Отца Сокровища Света, ибо они последовали за мной и сохранили мои заповеди. Ныне же, вот, мой Отче, Отец всего Отцовстова, да приидут отпускающие грехи, Имена коих таковы: СИФИРЕПСНИХИЕТ. ЗЕНЕИ. БЕРИМОЯ. СОХАБРИХЕР. ЕЯФАРИ. Помилуй мя. ДИЕИСБАЛМЭРИХ. МЕЯНИПОС. ХИРИЕ. ЕНТАИР. МОЯФИОЯР. СМОЯР. ПЕЯХЭР. ООЯСХОЯС. МИНИОНОР. ИСОХОБОРФА. Услышьте меня в тот час, когда я взываю к вам. Отпустите грехи этим душам и загладьте их преступления. Да будут они достойными причисления к Царствию Отца моего, Отца Сокровища Света. Ибо я знаю Твои Великие Силы и я призываю их: АЯЭР. БЕБРО. ЭОЯРЕФ. ЭОНЕ. СОЯФЕН. КНИЯОЯСОХРЕОФ. МАЯОНБИ. МНЕЯОР. СОЯОНИ. ХОХЕТЕОФ. ХОХЕ. ЕТЕОФ. МЕМОХ. АНЭМФ. Отпусти грехи сиим душам, загладь их преступления, которые они творили, ведая и не ведая. Отпусти им их (прегрешения), которые они творили во блуде и прелюбодействуя по сей день. И сделай их достойными быть причисленными к Царствию моего Отца, чтобы они были достойны получить (нечто) от сего подношения, мой Святый Отче. Если же, вот, мой Отче, ты услышал меня и отпустил грехи этим душам, и загладил их преступления и сделал их достойными быть причисленными к Твоему Царствию, то дай мне знак в сем подношении". И случилось знамение, о котором рассказал Иисус.

Иисус сказал своим ученикам: "Радуйтесь и веселитесь, ибо ваши грехи отпущены и ваши преступления заглажены, и вы причислены к Царствию Отца моего". Когда же он сказал это, ученики возликовали великим ликованием.

Иисус же сказал им: "Таков способ и такова Тайна, которую вы должны свершать людям, которые уверуют в вас, в которых нет лицемерия и которые слушаются вас во всех (ваших) добрых речах. И их грехи, и их преступления будут заглажены вплоть до (того) дня, до которого вы свершили для них сию Тайну. Но сокройте сию Тайну и воздавайте ее не всем людям, а лишь тому, кто соделает всё то, о чём я поведал вам в моих заповедях. Такова истинная Тайна Крещения для тех, чьи грехи отпустятся и чьи преступления закроются. Таково Крещение первого подношения, которое ведет к Месту Истины и к Месту Света".

 

 

143.

 

После этого его ученики сказали ему: "Равви (Учитель), открой же нам Тайну Света твоего Отца, потому что мы услышали тебя, изрекшего: "Есть еще Огненное Крещение, есть еще Крещение Святого Духа Света, а есть Духовное Помазание, кои (все) приводят души в Сокровище Света". Поведай нам Тайну их, чтобы мы также унаследовали Царствие твоего Отца".

Иисус же сказал им: "Нет Тайны превыше сих Тайн, о которых вы вопрошаете, тогда как это приведет ваши души к Свету Светов, к Местам Истины и Благодати, к Месту Святого Всех Святых, к Месту, где несть ни женщины, ни мужчины, и нет Образов в этом Месте, но ровный Несказанный Свет. Нет ничего превыше сих Тайн, о которых вы вопрошаете, помимо Тайны Семи Гласов и их Сорока Девяти Сил и их Чисел, а также Имя, превосходящее всё это, - Имя, в коем пребывают все Имена, и все Света, и все Силы. (Если) кто знает это Имя, когда он оставляет Тело Вещества, то никакой Огонь, никакая Тьма, ни Власть, ни Архонт Сферы Геймармены (Судьбы), ни Ангел, ни Архангел, ни Сила не смогут удержать душу, знающую это Имя. Но если он уходит из мира и называет это Имя Огню, то он (Огонь) гаснет и Тьма отступает. А если он называет его Демонам и Паралемптаи (Приемщикам) Тьмы Внешней, и их Властям (Экзоусиаи), и их Силам, то они все погибнут, а их Пламя разгорится, и они возопят: "Свят, свят ты, Святой всех Святых". А если сие Имя называют Паралемптои (Приемщикам) Злых Судов, и их Властям (Экзойсиаи), и всем их Силам, а также Барбело и Невидимому Богу, и Трем Троесильным Богам, (тогда) тотчас, когда будет названо это Имя в том Месте, они все падут друг на друга, и растворятся, и погибнут, и воскликнут: "О, Свет всех Светов, пребывающий в Бесконечных Светах, помяни нас и очисти нас!"".

Когда же Иисус закончил говорить эти слова, все его ученики закричали и заплакали громким голосом, говоря: ...

(8 страниц утеряны)...

 

 

144.

 

... [вслед за этим они приводят ее (т.е. душу) к Огненным Рекам и Огненным Морям] и наказывают ее там другие шесть месяцев и восемь дней, после чего приводят ее на Тропу Середины, а каждый из Архонтов Тропы Середины наказывает ее своими наказаниями другие шесть месяцев и восемь дней. После этого ведут ее к Деве Света, которая судит хороших и плохих, для того, чтобы она судила ее. А когда Сфера вращается, она отдает ее своим Паралемптаи (Приемщикам), чтобы они бросили ее в Эоны Сферы. И Литурги Сферы выводят ее к воде, которая ниже Сферы, и она (вода) становится огнем кипящим и опаляет ее до тех пор, пока не очистит ее вовсе. И появляется Ялухам, Приемщик Саваофа-Адамаса, который дает душам чашу забвения, и он приносит чашу, наполненную Водой Забвения, дает ее душе, она пьет ее и забывает все местности и все Места, в которые входила. И они бросают ее в тело, которое потратит свое время, постоянно волнуясь в сердце своем. Таково наказание человека клянущего".

Мария продолжила и сказала: "Господь мой! Человек, постоянно клевещущий, когда его время исполняется через Сферу, чтобы он вышел из тела, то приходят за ним Абиут и Хармон, Паралемптаи (Приемщики) Ариэля, и они выуживают его душу из тела и проводят три дня, скитаясь вместе с ней и уча ее о творениях мира. После чего они сопровождают ее вниз, в Преисподнюю к Ариэлю, и он наказывает ее своими наказаниями одиннадцать месяцев и двадцать один день. После этого они ведут ее в Хаос, к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и каждый из его Демонов кидается на нее другие одиннадцать месяцев и сорок девять дней, побивая ее огненными плетьми. Вслед за этим они ведут ее к Огненным Рекам и кипящим Огненным Морям и наказывают ее там другие одиннадцать месяцев и сорок девять дней. А после этого они несут ее на Тропу Середины, и каждый из Архонтов Тропы Середины наказывает ее своими наказаниями другие одиннадцать месяцев и сорок девять дней. После чего они тащат ее к Деве Света, судящей праведных и грешных, для того чтобы она судила ее. И когда Сфера вращается, она отдает ее своим Приемщикам, чтобы они забросили ее в Эоны Сферы. А Литурги Сферы приводят ее к Воде, что ниже Сферы, и она (Вода) становится Огнем Кипящим и опаляет ее до тех пор, пока не очистит ее вовсе. И Ялухам, (Паралемптор) Приемщик Саваофа-Адамаса, приносит чашу забвения и отдает ее душе, а она выпивает ее и забывает все районы, и все вещи, и все Места, в которые (она) входила. И они дают ее (чашу забвения) телу, которое потратит свое время, будучи притесняемо. Таков суд (над) клевещущим.

 

 

145.

 

Мария сказала: "Горе, горе грешникам!".

Саломея же отвечала и сказала: "Господи мой, Иисусе! Убийца, никогда не предававшийся греху, кроме убийства, когда он покидает тело, каково его наказание?".

Иисус ответил: "Убийца, который не творил никакого греха, кроме убийства, когда его время исполняется через Сферу, чтобы он вышел из тела, то приходят Приемщики Иалдабаофа и выуживают его душу из тела и привязывают ее за ноги ее позади Великого Демона с ликом лошади, и он тратит три дня, мирно бродя вместе с ней. После этого они (Приемщики Иалдабаофа) ведут ее в район инея и снега и наказывают ее там три года и шесть месяцев. После чего они препровождают ее в Хаос к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и его Демоны побивают ее еще три года и шесть месяцев. Вслед за этим они ведут ее к Деве Света, которая судит праведных и грешных, для того чтобы она судила ее. И когда Сфера вращается, она велит бросить ее во Тьму Внешнюю до (тех) времен, когда Тьма Середины восстанет: (тогда) она будет уничтожена и растворена. Таково наказание убийцы".

 

 

146.

 

Петр молвил: "Господь мой, пусть женщины перестанут вопрошать, чтобы мы тоже могли спросить".

Иисус сказал Марии и женщинам: "Уступите место вашим собратьям, мужчинам, чтобы они также спросили".

Пётр отвечал и сказал: "Господь мой! Грабитель и вор, чей грех постоянно таков, когда он покидает тело, каково его наказание?"

Иисус же сказал: "Когда время его исполняется через Сферу, приходят за ним Приемщики Адониса и уводят его душу из тела, и они тратят три дня, вращаясь вместе с ней и уча ее о творениях мира. После чего они сопровождают ее вниз, в Преисподнюю к Ариэлю, и он наказывает ее своими наказаниями три месяца, восемь дней и два часа. Вслед за этим они приводят ее в Хаос к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и каждый из его Демонов наказывает ее три месяца, восемь дней и два часа. После этого они проводят ее вниз, на Тропу Середины, и каждый из Архонтов Тропы Середины наказывает ее своим Темным Огнем и своим Злым Огнем другие три месяца, восемь дней и два часа. После этого они препровождают ее к Деве Света, которая судит праведных и грешных, для того чтобы она судила ее. И когда Сфера вращается, она отдает ее своим Приемщикам, чтобы они бросили ее в Эоны Сферы. И они (Литурги Сферы) приводят ее к Воде, что ниже Сферы, и она делается Огнем Кипящим и терзает ее до тех пор, пока не очистит ее вовсе. После этого приходит Ялухам, Приемщик Саваофа-Адамаса, и приносит чашу забвения. И он дает ее душе, а она выпивает ее и забывает все вещи и все Места, в которые она входила. И они бросают ее в хромое, покалеченное и слепое тело. Таково наказание грабителя.

Ответствовал Андрей и сказал: "Человек высокомерный, презрительный, - когда он выйдет из тела, что сделается ему?".

Иисус же сказал: "Когда время такого (человека) исполнится через Сферу, за ним приходят Приемщики Ариэля и проводят его душу [из тела] и тратят три дня, бродя [вместе с ней] и уча ее о творениях мира. После чего они препровождают ее вниз, в Преисподнюю к Ариэлю, и он наказывает ее своими наказаниями двадцать месяцев. После этого они (Приемщики Ариэля) ведут ее в Хаос к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и он наказывает ее, и каждый из его Демонов (наказывает ее) еще двадцать месяцев. После этого они (Приемщики) приводят ее на Тропу Середины, а каждый из Архонтов Середины наказывает ее еще двадцать месяцев. И после этого они провожают ее к Деве Света для того, чтобы она судила ее. И когда Сфера вращается, она (Дева Света) отдает ее своим Приемщикам, чтобы они бросили ее в Эоны Сферы. И Литурги Сферы приводят ее к Воде, которая ниже Сферы, и она становится Огнем Кипящим и мучает ее до тех пор, пока не очистит ее. И приходит Ялухам, Приемщик Саваофа-Адамаса, приносит чашу Воды Забвения и передает ее душе, а она пьет ее и забывает все вещи и все Места, в которые она ступала. И они бросают ее в [глухое] и слепое место, так как каждый всегда презирает его. Таково наказание человеку высокомерному, презирающему".

Фома же сказал: "Человек, постоянно богохульствующий, - каково его наказание?".

Иисус же сказал: "Когда время такого (человека) исполнится через Сферу, приходят за ним Приемщики Иалдабаофа и привязывают его за язык к Великому Демону с ликом лошади, и они тратят три дня, скитаясь вместе с ним в мире, и они наказывают его. Вслед за тем они препровождают его в Место Инея И Снега, и наказывают его там одиннадцать лет. После чего они ведут его вниз, в Хаос к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и каждый из его Демонов наказывают его еще одиннадцать лет. Вслед за тем они проводят его во Тьму Внешнюю (вплоть) до дня, когда будет суд над Великим Архонтом с ликом дракона, окружающим Тьму (Внешнюю). И эта душа будет загублена и умерщвлена и растворена. Таков суд человека кощунствующего".

 

 

147.

 

(И) молвил Варфоломей: "Педераст, - каково его наказание?". Иисус же сказал: "Мужчину, спящего с мужчиной и мужчину, с которым спят, - (меряют) одной мерою с человеком богохульствующим. Когда время исполняется через Сферу, приходят за (его) душой Приемщики Иалдабаофа, и он со своими сорока девятью Демонами наказывает его одиннадцать лет. После чего они проводят их к Огненным Рекам и Морям Кипящей Смолы, заполненным Демонами с ликом свиньи. Они мучают их и терзают их в Огненных Реках другие одиннадцать лет. Вслед за этим они относят их во Тьму Внешнюю до Судного Дня, когда Великую Тьму будут судить, и они растворятся и погибнут".

Фома же сказал: "Мы слышали, что есть некоторые (люди) на земле, которые берут мужское семя и менструальную кровь женщины и добавляют их в чечевичную похлебку и едят это, приговаривая: "Мы веруем в Исава и Иакова. (а) Достойно это или же нет?".

Иисус же прогневался на мир в то время. Он сказал Фоме: "Истинно говорю я: этот грех хуже всех грехов и всех преступлений. Людей такого рода немедля унесут во Тьму Внешнюю и снова не бросят в Сферу, но погубят и умертвят во Тьме Внешней, в Месте, в коем нет ни милости, ни света, но плач и скрежет зубовный. А все души, которые утащат во Тьму Внешнюю, не будут вновь брошены (в Сферу), но погибнут и растворятся".

Иоанн спросил: "Человек, который не грешил, но постоянно делал добро, а твоих Таинств не отыскал, чтобы пройти (через) Архонтов, когда он оставит тело, что сделается ему?".

Иисус же сказал: "Когда время этого человека исполняется через Сферу, приходят за его душой Приемщики Байнхооха, который суть один из Трех Троесильных Богов, и они сопровождают его душу с радостью и ликованием. После чего они проводят ее вниз, в Преисподнюю, и учат ее предметам наказания, что в Преисподней, но не для того, чтобы наказать ее, а чтобы только обучить ее им, и случается дым от пламени наказаний, который окутывает ее в очень малой (степени). Вслед за тем они приносят ее на Тропу Середины и учат ее наказаниям Троп Середины, причем дым пламени (наказаний) окутывает ее в малой (степени). После этого они приводят ее к Деве Света, а она судит ее и помещает возле Малого Саваофа, Доброго, который от Середины, (где она будет) до тех пор, пока Сфера не повернется, а Зевс и Афродита (не) прошествуют пред Девой Света, а Хронос и Арес (не) пройдут позади нее. Тогда она берет сию праведную душу и отдает ее своим Приемщикам, чтобы они бросили ее в Эоны Сферы. И Литурги Сферы приводят ее к Воде, которая ниже Сферы, и она (Вода) становится Огнем Кипящим и обжигает ее до тех пор, пока не очистит ее вовсе. И приходит Ялухам, Приемщик Саваофа-Адамаса, тот, кто подносит чашу забвения душам. И он приносит Воду Забвения и дает ее душе, [а она выпивает ее], и забывает все вещи, и все Места, в которые приходила. Затем появляется Приемщик Малого Саваофа, Доброго, который от Середины, он также приносит чашу, наполненную мыслями и мудростью, и в ней (также) трезвость. И он передает ее душе. И ее бросают в тело, которое не сможет спать и не сможет забыть из-за чаши трезвости, которую передали ей, но она станет всегда заставлять свое сердце взыскивать Тайн Света до тех пор, пока не отыщет их, через заповедь Девы Света, и (не) унаследует Свет Вечный.

 

 

148.

 

Мария же молвила: "Человек, который совершал все грехи и все преступления и не отыскал Тайн Света, получит ли наказание за всё это сразу?".

Иисус ответил: "Да, он получит за них. Если он снова совершит три греха, он получит наказание за три (греха)".

Иоанн же сказал: "Человек, совершавший все грехи и все преступления, но, наконец, отыскал Таинства Света, сможет ли он спастись?".

Иисус сказал: "Тот, кто совершал все грехи и все преступления, и отыскал Тайны Света, и сотворил их, и свершил их, и не оступился, и не согрешал, тот будет наследовать Сокровище Света".

Иисус сказал (еще) своим ученикам: "Если Сфера вращается, и Хронос и Арес идут позади Девы Света, а Зевс и Афродита идут впереди Девы Света, причем пребывают они в своих собственных Эонах, то раздвигаются Покровы Девы Света. И она бывает радостна в то время, так как видит перед собой обе эти светлые звезды. А все души, которые она бросит в тот час в Круг Эонов Сферы для того, что они явились в мир, станут праведными и добрыми и отыщут на сей раз Тайны Света. Она отправляет их в другой раз, чтобы они нашли Таинства Света. Если же, наоборот, Арес и Хронос идут впереди Девы Света, а Зевс и Афродита позади нее, так что она не видит их, то все души, которые она бросит в это время в Творения Сферы, будут лживыми и гневными и не отыщут Тайн Света".

И когда Иисус сказал это своим ученикам посреди Преисподней, ученики воскликнули и зарыдали: "Горе, горе грешникам, коих усыпляет безмятежность и забвение Архонтов до тех пор, пока они не оставят тело и не будут подвержены этим наказаниям. Помилуй же нас, помилуй нас, Сын Святого, смилуйся над нами, чтобы мы спаслись от сих наказаний и от этих судов, уготованных грешникам; ибо мы сами грешили, Господь наш и Свет наш!".

(Позднее дополнение)

 

[...] Справедливый. (И) направились они втроем в четыре стороны света и проповедовали сие Евангелие Царствия (Света) по всей Вселенной, а тем временем Христос действовал вместе с ними через слово подтверждения и обозначения, и сопровождения их, и (явления) чуда. И так познается Царствие Божие на всей земле и во всей земле Израилевой во свидетельство всем (народам), от каждого восхода (солнца) до каждого заката (солнца).